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唐伯虎有什么经典的诗词？

其实这首诗不仅迷倒了秋香，自问世以来，更是惊艳了世人！这首诗就是唐伯虎的《桃花庵歌》，今天就跟大家一起来欣赏这首诗。全诗如下：

桃花庵歌

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足富者事，酒盏花枝隐士缘。

若将显者比隐士，一在平地一在天。

若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

起首四行，有如一个长长的“推”的镜头，由远及近，将一个画里神仙陡然呈现在读者面前。短短四行，重复用了六个“桃花”，循环复沓，前后勾连，浓墨重彩，迅速堆积出一个花的世界，使人一下子落入其所设定的情境之中。

次四句便展开一幅“醉卧花间”的美图：桃花仙人何等逍遥，何等快活，竟年复一年、日复一日地醉酒赏花。这里，花与酒，已不完全是诗人藉以谴怀的外物，简直是诗人生命的一部分，或者说也成了独立的生命个体，花、酒与人，融为一个和谐的整体。

“但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下，道出了诗人的志趣所在：与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人，何如在花酒间快活逍遥。

接着六句通过比较富贵和贫穷优缺点，富者车马劳顿，却不如贫者悠闲自得，体现了作者对人生的深刻洞察和超脱豁达的人生境界，是对人生的睿智选择，与富贵相连的必然是劳顿，钱可以买来享受却买不来闲适、诗意的人生，尽管贫穷却不失人生的乐趣、精神上的富足正是古代失意文人的人生写照。

然而此中真义并非人人悟得，君不见“别人笑我忒疯癫”？而“我”，却不以为然：“我笑他人看不穿。”难道你们没有看到，昔日叱咤风云富贵至极的君王将相，如今又如何呢？不但身已没，势已落，连花和酒这些在他们生前不屑一顾的东西都无法奢望了，甚至连坟茔都不保。“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田！” 一句收束，戛然而止，余味绵绵……

当然，诗歌中的桃花仙人即为诗人自己。唐伯虎在写作这首诗歌时已遭遇了父母先后亡故，妻、妹相继去世及因科考舞弊案下狱等人生诸多痛苦。他已经领悟到了生活的真谛，因此，这首作品也正是作者面对苦难生活的态度自白。钱谦益评论唐伯虎诗时说：“外虽颓放，中实沉玄，人莫得而知也”，实深得个中三昧。

唐伯虎经典诗歌很多，最经典的当属桃花庵歌。

桃花庵歌

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

唐伯虎为他的四位美人绘四幅画题四首诗。

第一幅陆昭容《惜花春起早图》诗云：海棠庭院又春深，一寸光阴万两金，拂晓起身人不解，只缘难放惜花心。

第二幅罗秀英《爱月夜眠迟图》诗云：卸髻佳人对月迟，梨花风静鸟栖枝，难将心事和人说，只有青天明月知。

第三幅九空《掬水月在手图》诗云：绰约仙姑倚画栏，满身风露不知寒，玉纤弄水凉侵腕，要捧嫦娥对面看。

第四幅谢天香《弄花香满衣图》诗云：金钿花钗细裥裙，满身零乱裹香云，芥芳竟日侵衣袖，不用交州水麝熏，

以上的诗词都在《六如居士集中》。

1、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

出自：明代唐寅《桃花庵歌》。

译文：别人笑话我太疯癫，我却笑别人看不穿世事。

2、桃花净尽杏花空，开落年年约略同。自是节临三月暮，何须人恨五更风。

出自：明代唐寅《落花诗》。

译文：桃花落净杏花也落空了枝头，开花和落花年年大致相同。节令已经到了暮春三月，就是这些花儿该落的时节，何必怨恨是风把它们吹落呢？

古代有哪些历史留名的名妓？她们都有怎样的传奇故事？

古代有哪些历史留名的名妓？她们都有怎样的传奇故事？

这个问题的回答大概写上三五本书也是说不完的。

首先我们来解释这个“妓”的意思，在《康熙字典》，《辞源》里面啊，对此的解释为“女乐”。由此可知，中国传统文化中的妓女实指歌舞女艺人，也可称之“艺妓”，这些具有才艺的美女，才可称为“妓”。

那么名妓则是色艺双绝，具有高超才艺的美丽女子。纵观历史留名的“妓”，其名气的大小，其实与她们的美貌，并没有绝对的关系，相反，大多是以才华或者所表现出来的品质，在历史长河中，博得一席之地，也算流芳百世。

至于名妓，实在是太多了，唐宋明清都可以列举出“十大名妓”，柳如是、董小宛、鱼玄机、马湘兰、薛涛、苏小小、赛金花等等，她们的名字如雷贯耳，她们的事迹也是耳熟能详，在这里就不重复累述了。

说几个历史留名，但并没有太出名的名妓。

谁言红妆无壮举，青史丹心照古今。

镇江西边的金山上有一座妙高台，又名晒经台，跟一个宋朝的妓女有关，她曾在这里挂帅抗金。

梁红玉出生在淮北一个武官家庭，父亲遭贼人陷害，得罪了大太监童贯而家败，她也沦落成营妓，但是她立志为父报仇，在一次犒劳将士的酒席上，作为营妓出场的梁红玉遇到了失意的韩世忠，觉得他人品不错将来大有作为，就主动提议，只要韩世忠帮她赎身脱籍，就愿意做他的随侍。

后来梁红玉就跟随韩世忠，支持丈夫抗金，作为实力主战派，双双活跃于抗击金军的第一线，成为一对令金兵闻风丧胆的铁血抗金最佳“夫妻拍档”。最后也是抵御金军入侵时，夫妻二人壮烈牺牲。

从歌姬到皇妃的杜秋娘

唐朝时，有一个和著名的营妓薛涛齐名的歌姬杜秋娘，她本是作为营妓的母亲为杜姓官员生下的弃女，竟扶摇直上入主皇宫，贵为秋妃。不过这一路走得挺坎坷的。

最初，杜秋娘是被润州刺史李锜看中，从青楼中赎了出来，她看出作为皇亲国戚的李锜早有反叛之心，但犹豫不决时，写了一首《金缕衣》唱给他听。

劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

结果李锜听到这句时，就下定决心举兵反叛了，下场当然是兵败被杀，杜秋娘也作为罪臣家眷被没入掖庭，重操旧业成为歌姬。

然后她又唱起这首原创歌曲《金缕衣》，把唐宪宗李纯迷得不要不要的，被封为秋妃。

这个杜秋娘特别喜欢干预朝政，影响着李纯的决策。宪宗后来被宦官杀了，之后杜秋娘就经历几次唐穆宗、唐敬宗都死于宦官之手。杜秋娘和当时的宰相密谋起来，想要杀死宦官让李湊成为皇帝，最后也是失败，被贬为庶人发配回原籍，最后老死在润州西津渡边。

结论

名妓作为妓的本质属性，决定了她们不可能像正常女子那样，笄笈、结缡、生子、嫁女娶媳，平凡但安稳地度过一生。她们的结局，除了少数经过卓绝努力嫁得一如意夫外，大多数都是凄凉的。

到此，以上就是小编对于西子电梯总裁坠亡的问题就介绍到这了，希望介绍关于西子电梯总裁坠亡的2点解答对大家有用。